工作和孩子该如何选择 有相同经历的妈妈吗？
【编者按】“生活方式的变迁，让城镇里的孩子们极易疏离农业和农村。同时，互联网条件下的城市生活，让学生们更容易沉溺于电子产品，更容易从小患上‘四体不勤，五谷不分’的城市病。”进入全国两会时间，乡村振兴是热点话题。全国政协委员、民建北京市委副主委、北京希肯国际文化艺术（集团）公司董事长安庭的视角聚焦在娃娃身上。他在提案《鼓励大中小学定期开设学农类实践课程的建议》中提到，耕读传家一直是中华优秀文化中的看家宝，在我国现代教育史上，大、中、小学开设学农类课程一直是优良传统，但随着城市化进程加快，“学农”类课程没能全面延续。在乡村振兴的新时代要求下，有必要开设并创新“学农”类实践课。
全国政协委员、民建北京市委副主委、北京希肯国际文化艺术（集团）公司董事长安庭
提案摘编：
背景
在我国现代教育史上，大、中、小学开设学农类课程一直是优良传统。改革开放以后，随着城市化进程的加快，在以城市为主要中心的经济发展模式中，“学农”类课程没能进行全面延续。
近年来，随着国家粮食安全、生态文明建设以及可持续发展理念的贯彻，特别是在乡村振兴的新时代要求下，有必要让我国优秀的农业文明传承、农业科技成果、生态文明建设、乡村振兴目标，从娃娃抓起。
改革开放以来，城市化的进程不仅让城镇居民远离了农耕生活，更让数以千万计的“农二代”、“农三代”远离故土乡村，完成了从农民到居民的转变。生活方式的变迁，祖辈、父辈对“三农”的老印象，让城镇里的孩子们极易疏离农业和农村。同时，互联网条件下的城市生活，让学生们更容易沉溺于电子产品，更容易从小患上“四体不勤，五谷不分”的“城市病”。
回顾历史，中华民族的“江山社稷”不可须臾离开农业与土地，耕读传家一直是我们优秀文化中的看家宝。着眼现实，突如其来的新冠疫情让粮食安全再次成为热点，农业产出的根基理应得到教育层面的重点树立。展望未来，随着国家乡村振兴战略的实施，新型农民的职业身份终将替代传统社会角色。立足科技，随着种质资源学、分子生物学、基因组学在农业科技领域的全面拓展，新时代大中小学的“学农”，将成为集成科技、人文、团队建设、生态文明的全新内容与形式的社会实践。
建议
为此，我建议：教育部应当进行综合调研，鼓励大中小学定期开设学农类实践课程。课程内容包括且不限于：
一、在全国各省（自治区、直辖市）、大部分地级市都拥有农业科研院所及其试验基地（含试验田、试验圃、试验棚、实验室）的基础上，可以协调组织对接大中小学的学生开展现场观摩、专家讲解等活动。以此为契机接触到我国农业科学的基础研究，打开“四个面向”的科技之窗。
二、针对我国各地、各基层丰富的种质资源，按品类、品种等专题展开调研、收集类课程。以此为契机，全面接触我国民族种业的丰厚底蕴，感受我国作为多种作物起源中心的自信与自豪，感受生物多样性的魅力。
三、有条件的城镇，根据不同的农忙季节，可以组织大中小学生参与劳动实践，体验劳动成果。可以以“农”为主题，丰富共青团、少先队的组织生活。
四、在防疫的背景下，可以开设网上“学农”课程。既可以用游戏的方式娱教于乐，也可以通过田园管理的监控设施（如有条件），远程观察、学习农作物的生长过程，或邀请农业专家定期来校科普。
五、“学农”类课程可以进一步拓展视野，与养殖业、观光农业、都市农业做进一步对接。
六、“学农”类课程可以深度结合“两山理论”，深度结合“秸杆还田”、“沼气利用”、“外来生物入侵”、“土壤低碳”、“多样性耕作”、“面源污染防控”等与环保、循环利用环节相关的领域。
总之，新时代的“学农”既需要传承以往“吃苦耐劳、团队合作”的精神，更需要结合乡村振兴的各个领域进行综合设计与拓展，让“中华社稷”根植孩子们的心田。
（注：“社稷”的本义为，“社”为五谷神，“稷”为土地神。意为“三农”与“乡村”为国家之根基）
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